天使在我家

圣旨到！

2010-01-19T06:10:00.000-08:00

最近，我发现浩望养成迟睡迟起的坏习惯，今天决定开始规划孩子每天的作息。
我给浩望和浩驿做了一张时间表，规定他们一定要照做，希望他们能过有纪律的生活。所谓“国有国法，家有家规”。
现在浩驿刚上一年级，浩望又是哥哥，现在如果不管，将来就难以收拾。
我规定他们几点要起床，几点用餐、做功课、收拾书、冲凉等，否则，等着瞧！
今天刚实行第一天，不很成功。不要灰心，继续坚持，总有成功的一天。

印尼西加短宣

2009-10-16T00:31:00.000-07:00

刚刚从印尼西加的三口洋回来，感觉就像从三十年前回到现在。
在那里还可以看到亚答屋，泥土的地板。好处是每一家都是独立屋，没有篱笆。你可以想象，地方上的人情味是很浓厚的。
我们这次去，主要是关心我会宣教士在那里所做的补习事工。在高杯山一带，我们有两个补习所，免费为当地孩子补习中英文。在那里一共有四个老师，两位来自大马，两位来自印尼耶加达。最令我们感动就是来自耶加达的这对夫妇，张秀德夫妇。他们离开了安乐窝，来到生活条件比较差的地方来服务，这种精神，令人钦佩！
根据秀德兄的分享：这个地方是上帝叫他来的。还没有来到这里之前，他在祷告中已经看见补习中心的模样。他原本可以选择去坤甸，但上帝却要来这里。
这次，我们为当地孩子们带来了理发服务，牙齿和眼睛保健讲座，教育讲座，青少年男女关系讲座等，可说是内容丰富，意义深重。
我们的团队生活相处得很愉快，充满笑声，彼此之间留下了美丽的回忆。希望下一次还可以重来！

车祸

2009-10-16T00:11:00.000-07:00

上个月，当我在忙着接待来自台湾的汪妈妈团队时，我太太在送孩子上学后的路途中，发生了车祸。
当时下着毛毛雨，路上湿漉漉一片。就在转弯处，车子失控，进入水沟。我太太说，一时天旋地转，失去知觉片刻。很快的，有几个Inti College读书的黑人，打开车门，把她从车里拉上来。
感谢上帝，幸好她没事，但却受惊了。过了几天，还心有余悸。车子放在车厂里，快一个月了。不过，我太太说，就算修好，她也不敢驾，还是驾那辆的货车就好了。

故乡的山和店

2009-02-27T21:17:00.000-08:00

这座山，是看着我长大的山，也是我从小就熟悉的山。它是一座花岗岩，所出产的花岗石很著名。但至今已被开采得七七八八。
这里一带的原始森林，也已经不复存在。
这里靠海。过去盛产刺壳鱼，如今近乎灭绝。海产逐年减少。
我的故乡--诗巫瑶，是一个受伤的家园。天然资源尽都采尽，广阔的土地可能被开垦为油棕园，但不知有多少本地人受益？
如今，道路已经开发到这里，但却增加资金流往城市的机会，经济更是萧条。
诗巫瑶，如今变成一座沉思的山。
图上：从市镇向山望去。
图下：我在海南人开的咖啡店面前驻足。那是镇上的老招牌。

孤单悲伤的Brownnice!

2009-02-05T23:20:00.000-08:00

原本开朗活泼的Brownnice，一转眼就失去亲爱的朋友，以后日子怎么过？

告别 Doggie!

2009-02-05T22:39:00.000-08:00

2009年2月6日早上9点多，我听见浩望悲伤地哭着说：“Doggie死了！Doggie掉到大水沟里面死了。爸爸，你去救它上来！”
我就牵着浩望的手，叫他带我去看看。
真的，Doggie躺在水沟里，鼻子在很浅的水中淹着。我心想：“不妙！Doggie真的是死了！”
我询问原因。原来，浩望早上骑脚踏车的时候，Doggie 随着。一不留神，它跑出篱笆，走到公路中央。据堂丁说：它是被车撞后，掉到水沟去的。
说来，这真是我的错，一直都还没采取行动，去买一间狗屋，现在已经太迟了。
我看见浩望一副伤心的样子，并且对我说：“爸爸，Doggie是否只是晕倒而已？爸爸，你救它上来，也许它还会活！” 我说：“它的鼻子在水里，超过一分钟没有呼吸，肯定已经死了！”
我怀着沉重的心情，把Doggie捞了上来。我发现它的鼻孔流着血，应该是被撞了。以后，我挖个坑，也叫浩望参与。浩信看来也很忧伤，向妈妈表示要来看。于是，我和浩望唱一首诗歌，作一个祷告，举行了一个简单的葬礼。
我告诉浩望说：“Doggie已经回到上帝那里去了，将来我们在天上还会看见它的。”
我太太问我：“狗有灵魂吗？”我说：“这个时候不是讲理性的时候。”
事后，我看见浩望的心情平静了下来。
我认为面对哀伤的方法，就是去面对哀伤的原因，并且亲手把它埋葬！

我对宣教的看法

2009-02-03T19:44:00.000-08:00

从去年开始，我就很想发表自己对宣教的看法，就如一根鱼刺鲠在喉咙里，不吐不快！这纯粹是我个人的感想，也是对我会宣教事工的关注。盼这篇文章能够抛砖引玉，引起全砂会友对我会宣教的关怀。本文最大的关怀，就是理清有关宣教的定义。
宣教的定义
我在世界华福大会的一篇汇报中看到有关大会给“宣教”所下的一个定义：宣教包含了三个元素—社会关怀、布道与建立教会（或植堂）。我非常赞同这样的定义。
当富雅各宣教士来到诗巫，他不单只是布道，也为诗巫带来了树胶、第一辆脚踏车、汽艇、发电机、电锯、教育设施等。除了信仰之外，他为诗巫的社会、经济、教育，带来了一定性的贡献。从富教士至今，这一百多年来，我会所发展之处，必定开办学校，其他福利机构如诊疗所、福儿院等。
许多宣教士来到一个地方，都给当地社会带来了贡献。例如：利玛窦为中国带来了天文知识，内地会在各省办许多戒毒所（称为“天招局”）等。在中国还很封建的时代，教会办女校，给女性有机会受教育，以至摆脱了缠脚布的陋俗。在非洲，宣教士带来了文字和文明，革除了吃人的恶行，引进现代农耕知识、医疗设备等。
还有在七月份的卫理报对加里曼丹中部一个宣教新村的报导，看到外国来的宣教士如何在教育、建筑或现代科技上，改善当地人的生活素质。
因此，社会关怀在宣教的使命中，占有开路先锋的地位。当我们敲人家的门，说明我们布道的来意时，大部分人的第一个反应是拒绝。为什么？因为“我和你无关，我已经有自己的宗教，你为什么要我改教？为什么你这么霸道，只有你的教才能上天堂？”
这些可能都是他们的角度所发出来的问题。再加上我们华人还认为这是个“洋教”，“西方帝国主义的帮凶”，“不孝的宗教”等，排斥感已经是存在的。
我们要如何才可以改善他们的态度？我们要如何得到他们的认同？他们如何能知道上帝的爱？他们如何明白我们所传的福音？除非他们能从我们身上得到真诚的帮助。社会关怀的目的就在于此。
社会关怀建立了我们和当地人的关系，使他们知道我们的诚意和善意。我们的用意是要把最好的东西给他们。他们接受也好，不接受也好，我们都为他们好。等他们明白我们的善意时，他们就很有兴趣知道我们的原因，这也就是布道或传福音顺理成章，甚至是自然而然的时候。
社会关怀是我们以行动表明我们爱世人，布道是我们以言语表明我们爱他们的原因—上帝爱我们，上帝也爱他们。惟有在这种情况之下，世人才比较容易明白福音。这也难怪以前的西教士总是会在教堂分发奶粉和衣服。因为在那个物资缺乏和贫穷的年代里，那正是人们所需要的。虽然他们来教堂的动机不对，但对于还不认识上帝的人，你怎能对他们有很高的要求？按照他们的程度，这就叫做关怀。
当人感受到爱的时候，就引发他们愿意归向上帝的动机。用佛教的一句话说：“耶稣和我有缘。”是什么建立了这个“缘分”？因为基督徒的社会关怀。社会关怀有助于肯定布道背后的动机—爱。
如果以时间来衡量的话，布道比社会关怀容易得多。也许只要花半个小时或一个小时，我们就把基本福音内容讲完了。可是，社会关怀却要付出不能预算的时间。Mother Teresa用了半个世纪的时间在印度加尔各答（Calcutta）的穷人中工作。我相信，她大部分的时间，都花在劳力服事穷人之中。她讲福音的时间，应该比她劳动的时间少。其实，社会关怀就是没有言语的福音，也是活出来的福音。当你一布道解释，人家就明白了。
如果以金钱来衡量的话，社会关怀所付出的代价，也比布道更多。因为它牵涉了大量的财力、人力和物力，挑战更是庞大。例如：一间的学校、一间的医院、一间孤儿院、老人院、疗养院等，岂只是派一两个人去就可以完成任务？
因此，社会关怀是宣教工作的起点，也是立足点。一个宣教士若要长久居留在一个对基督教不怀善意的地方或国度，社会关怀就是他/她能继续留下来的立足点。若你的到来，能带给当地社会具体的贡献，满足当地迫切的需要，他们不但不介意你是基督徒，而且也会接纳基督教，至少减少对基督教的排斥。当然，这也要看那个国家对基督教的开放度而定。
当人听到福音而愿意相信的时候，教会在当地就开始被建立或加强。所以，宣教绝对不只是狭窄的布道，关心人的灵魂得救而已。宣教关心的是全人的需要，包括民生的问题，生活实际上的需要。
梁燕城博士可以说是中国官方非常看重的基督徒学者。他所创立的更新文化中心，赞助了中国农村许多贫苦子弟的教育经费。无论是深山野岭，或者是城市里的边缘地带，该中心帮助许多贫穷学子完成了高等教育。中国官方非常欣赏他的贡献。
除此而外，中国也很欣赏他在各宗教和西方哲学渊博的知识，再加上他对中国所显出的诚意和善意，因此官方许可他在多间大学讲学，甚至还委托他保护西藏的密宗佛教。
当他今年在诗巫讲课的时候，我有幸是他的学生之一。我就问梁博士，他在中国所做的一切是为了什么？他说：“希望中国将来能够善待基督教。”他以一个谦卑、友善、接纳中国苦难的态度，而不是高姿态或批判的态度，结果获得了中国的接纳。
我对我会宣教的担忧
我感谢主！我会勇于向海外宣教，已经走过了十年的岁月。我们也期望在2020年总共差遣100位海外宣教士。可是，按照目前的情况来看，我有一些担忧。我担忧的是：我会对宣教的定义，似乎给人带来混淆。因为我听见一些会友说，宣教就是离开本地之外，到别的地方，甚至是在国外去布道，才是宣教。
宣教对会友来说，似乎是遥不可及，只能透过短宣、奉献金钱或祷告来参与，要不然就是作全时间的宣教士。从开始的时候，海外宣教士的身份也变得特别崇高，给人的感觉似乎是超越本地事奉的地位。
为了方便行政上的分别，年会的宣教部和布道部也做了这样的区分：布道部管理本地的事工，宣教部管理海外的事工。因此，我会若没有清楚解释宣教的定义，给会友的印象就是：宣教就是向海外，布道就是在本土。本土的，不叫宣教，而只是布道。这样，我会在宣教的定义上，可能就出现了偏差。
还记得在2007年诗巫的《第五届世界华人循道卫理宣教大会》中，当我会介绍我们的宣教士时，所介绍的是十几位穿着不同民族的服装的海外宣教士，看起来令人感动，但我心中却浮现了一个问题：Pa Adang的宣教士呢？为什么在宣教事工的分享中，没有提及本地Pa Adang的宣教事工？那里也有至少驻扎两年的宣教士啊！
由此看来，我会在宣教的定义上给人的印象，在地理上似乎只局限于海外。所以，澳洲华人卫理公会前会督夏长华牧师在我会的报告之后，似乎有点压力。因为澳洲华人卫理公会除了关注新几内亚的福音工作之外，其他海外宣教的工作并不很多。按照我会宣教报告给人的印象的话，澳洲岂不是很少做宣教的工作吗？
所以，夏会督的报告中，用了好多时间解释宣教的定义：包括有本地的宣教，和海外的宣教等。而澳洲华人卫理公会比较多是在海外华人学人或移民中做宣教的工作。
当香港的代表在报告他们的宣教工作时，也只有社区中的福利工作，如社区食物银行、关怀贫民区等。
在西马华人卫理公会的报告中，他们大概集中在瓦邦的学校工作，差派老师或义工在那里工作，而且还是和其他差会成为宣教伙伴。不过，那间学校办得非常好，学生多达千人，也获得当地长官的赞许。
当然，我们可以为着自己派出许多海外宣教士而自豪，但同时也值得去参考其他教会进行宣教的方式。
我对我会宣教的建议
我提出那么多的例子，主要是要表达：我会对宣教定义的理清，对我会的宣教策略、方向、运作，起着决定性的影响。在宣教的策略上，我们不能不考虑当地社会的需要。唯有满足当地的需要，我们才能光明正大，有长久居留的可能。否则的话，只能打游击，或提心吊胆。
若当地需要成为我们的考量，这就有助于决定宣教士的条件和预备。有些比较开放的地方，如柬埔寨，也许适合牧者去；有些地方则需要专业人士、技术人员、商人、慈善家、学者一类的宣教士。有的国家需要医疗人才；有的国家需要商人设厂制造就业机会；有的国家正兴起学英文热；有的国家很需要慈善机构的设立，如孤儿院、老人院、麻疯院等；视国家的需求而定。
过去西来的宣教士，来到我们东方，都没有躲躲藏藏，今天我们也不需要如此。我们可以用一个最理想的方式，光明正大地留在当地。由此看来，我们其实已经有很多基督徒散布在世界各地了。他们可能是当地公民或移民，可能是工作，或其他居留的原因，这些人其实就是最好的宣教士人选。我们派去的人，主要的任务应该是培训当地的基督徒，挑战他们去作当地关怀、布道和建立教会的工作。因此，我们的宣教士，就必须具备有影响力的条件。否则的话，很难成就气候。这样一来，2020年100人海外宣教的目标就定得太少了。
另一方面，当地关怀工作所需的人力、财力和物力庞大，我建议我会的海外宣教应该考虑集中火力，而不是“打散弹”。虽然我们有很远大的雄心，但一个人没有办法一下子吞下整只鸡，所谓“万哩始于起步”，免得欲速则不达，搞得人仰马翻。有时也不必介意成为其他差会的宣教伙伴，因为他们可能在当地的历史较久，比我们更有经验。若能集中资源，影响力就会加强。反正在上帝的葡萄园里，不只我们一个卫理公会。
会友都是宣教士
讲到最后，我要对全砂的会友说：你们不一定需要去远方或海外短宣，去长宣，才叫做宣教。宣教其实就在你们家门口。只要我们在日常生活中去关怀人、去布道，并把人引到教会里成长为耶稣的门徒，我们就已经是一个宣教士。

未来的狗女婿

2009-01-30T19:03:00.000-08:00

我们本来有两只狗：一公一母，可惜公狗被人退车时撞死了，留下孤单的一只小母狗Doggie，随着我们搬到新购买的牧师屋。没有想到，在这里认识了前主人留下的狐狸狗，叫做Brownice。两只狗混得不错，时常“打情骂俏”，很可能成为我们未来的狗女婿，有望为我们生养众多。
现将它们快乐的时光与大家分享。

浩信做EEG脑电波检查

2009-01-12T23:35:00.000-08:00

浩信在去年12月来了一场很严重的癫痫,几乎窒息。今年1月12日，他到古晋中央医院进行EEG检查，医生希望能把抗癫痫的药物调整到最适当的程度。
图示：服用药物后，浩信就昏昏入眠，接受大约20分钟的脑电波记录。

压力

2008-11-14T23:08:00.000-08:00

在晋道堂的事奉，对我来说是一个很大的挑战。
作为特殊儿的爸爸，还有一个小家庭的家长，责任也很沉重。
上帝给予我在特殊群体当中的委托，要我成为他们的关怀者，也是一个长远的使命。
面对这个时代的问题，上帝要我怎样去回应？要我们传讲什么信息？
面对许多辅导的个案，我要怎样帮助他们？从中我要怎样去知道自己的有限？
有时候，感觉上，好像是蜡烛两头烧！偶尔，夜里难以入眠！
我知道，这条道路，我必须依靠主。不要走得太快，免得跑到主的前面，免得按照自己的意思行。
我要学习放松，多做一些运动，多做一些自己喜欢的东西。唯有这样，我才能走更远的路。

第一次带领妈妈班

2008-10-28T19:00:00.000-07:00

我太太第一次带领教会的妈妈班，起初感觉很有压力。不过经过了三个月的时间，她们都成了好朋友，这也是一个很大的收获。
终于，有六位的妈妈在24/10结业了，希望她们能够学以致用，做一个快乐的好妈妈！

浩望出水痘

2008-10-28T18:48:00.000-07:00

刚刚玩过露营，浩望隔天从学校回来就喊累，以后就发现身体起了很多水痘，而且出得比浩驿还多。
这一病将近一个星期没有上课。前面两天会发烧和发冷，而且奇痒难耐，非常辛苦。不用说，做父母的也不会好过。
终于，情况好转，可以上学了。我问他：你喜欢出水痘，还是喜欢上学。他说：不喜欢出水痘，也不喜欢上学。我听了为之一震：原来学校给孩子们这样的印象。
唉！高压式的教育制度抹杀了孩子们的学习兴趣！

在家里露营

2008-10-21T23:04:00.000-07:00

周一晚上，答应孩子要搭帐棚。我从KL买了这个帐棚，已经有一个多月了，一直都还没试用。
我们一边研究，一边把帐棚塔了起来，孩子们都非常兴奋。毕竟这是他们的第一次经历。他们连忙从房间搬来了枕头，说要在里面过夜。当然，到了晚上十点，我就赶他们上楼睡觉了。

手足相残!

2008-10-17T00:13:00.000-07:00

不知道为什么，这两天浩望的狗总是要咬浩驿的狗。不是普通的咬法，而是一咬见血的那一种。
我狠狠地“赏”它几个巴掌，也于事无补。结果只好把它们隔离，甚至还买了狗绳来绑住它。可是，这样下去，我们不是很忙了吗？那两只狗也无法好好相处。真是很伤脑筋！
唉！孩子打架，我们伤脑筋。狗打架，我们也是伤脑筋！

浩驿的字

2008-10-07T01:31:00.000-07:00

孩子们第一次去马来人家拜年

2008-10-06T20:39:00.000-07:00

今年马来年（２／１０／０８），我们和两家特殊儿的家长一起到古晋对面江去向浩信学校的马来老师拜年，吃了不少ＳＡＴＡＹ和ＲＥＮＤＡＮＧ牛肉。

到 Sri Aman去

2008-10-06T20:07:00.000-07:00

在巴士上。
我们被接待在一个会友的新房子里。这位会友以奉献的心志，把这间房屋作为教会接待人的地方。
在等候回家的巴士时，这是浩驿为我拍摄的照片。拍得还不错！

一路来，老么似乎比较黏妈妈。２７／９，我受施恩堂邀请到Ｓri Aman讲特殊儿事工。原本是想一家人去的，偏偏遇到浩望生病，结果只好一个人乘巴士去。
出发的那天早上，浩驿临时说要跟我去。我认为也好，至少有个伴，也可以增加他的见闻。匆匆忙忙地收拾几件衣服，他就和我一起出发了。这两天一夜的旅程，也促进了我们之间的亲子关系。
我也觉得浩驿懂事和独立多了。带孩子出门，给他们其实是很好学习的经历。学习离开家的日子，学习随遇而安。

我们的新宠物

2008-10-06T19:52:00.000-07:00

我们刚刚养了两只小黑狗，一公一母，是会友从她的朋友处讨来的。
我不晓得是什么品种，看来是“拉仔狗”。“拉仔狗”也不错，应该是很容易养。来的时候，大概只有两星期大，小小的，很可爱。我家三个孩子都很喜爱。
浩望说比较胖的那只母狗是他的，浩驿也不介意另一只比较瘦的公狗属于他。反正，狗儿和他们的身材很登对。
浩信无所谓，他一路来是最佳的观众。他享受现在，而不在乎拥有。只要小狗来舔他的手，他就很高兴了！
我也是喜欢狗的人。我从小家里就养狗。可是，我太太就不怎么喜欢，她常说的一句话是：肮脏！臭！因为小狗常会随地乱撒尿。还好，经过训练之后，它们会到草地大便，只是小便还不会控制。毕竟人家还是BABY嘛！

浩驿出水痘

2008-10-06T19:09:00.000-07:00

上两周，浩驿一直都在流鼻涕，看了医生和吃药，一直都不会好。两周后，身体就出现很多水痘，才知道原来如此。
听大家说，其实水痘发出以前的两周，该病毒已经潜伏在体内了。难怪浩驿会这么累。我们做父母的，也是很累。我们许多例常的家庭活动都不能进行。
浩望也生病了一周，会咳嗽和气喘。浩信也病了几天。这两三个星期，好累！

PERKATA特殊学校与晋连路八哩兵营特殊儿中心联谊

2008-09-09T19:21:00.000-07:00

8月14日，浩信的学校PERKATA special school的老师和同学们，大约有40人去拜访晋连路八哩兵营的特殊儿训练中心。那里的设备很好，政府在这方面照顾了兵士中的特殊儿。
大家在一起玩游戏，一起交流，度过一个美好的早上。

学习自己洗鞋子

2008-09-09T19:08:00.000-07:00

从八月开始，我们要求浩望自己洗鞋子。起初他怕洗不干净。我说：“用力刷，不就干净囖！”我先示范一次。没有想到，浩驿自告奋勇，说要帮忙浩望，结果两兄弟就一起洗了。直到目前为止，这个工作就交给他们自己做了。

吉隆坡来去

2008-09-03T20:13:00.000-07:00

九月一日，我和弟弟抵达吉隆坡。此行的目的是带他到士毛月的恩典青年中心接受训练。过去的十年中，他因为精神疾病导致他的生活没有规律，对人生失去自信心。希望透过这里的课程，能重整他的生活，获得面对人生的勇气。
恩青的同工来接我们，大约一小时后，我们就抵达目的地。在新人部完成了手续之后，我也在中心用餐。当天吃的一碗苦瓜汤，一碟苦瓜和一条煎炸的小甘榜鱼。我还吃得很干净，弟弟看来吃不完，我担心他很难适应这里的食物。这里真的是“粗茶淡饭”。
此外，无论是宿舍、纪律生活、团体生活等，对他是很大的挑战。

图示：这是弟弟当天从我家出发，和我家老二拍照留念。

本是我想在中心留宿一晚，后来因为不便。结果，我所预留两天的时间，似乎多了起来。结果我就到我的同门秀徳的家住。在那两天里，我自己独闯吉隆坡闹市，自己坐地铁和电动火车去KLCC，观赏双峰塔，随处逛逛。

图示：这是加影的火车站。

图示：仰望雄伟的双峰塔。

图示：站在双峰塔之间的天桥。

图示：游客在双峰塔之间的天桥鸟瞰吉隆坡市中心。

图示：展览室讲解双峰的避雷针运作方法。

图示：KLCC商场内的电梯。

图示：我在加影火车站下车时，参观一间邻近的天主教堂，看看我们教会所没有的东西。

图示：当晚，我去拜访方舟之家，也是帮助人戒毒的一个中心。左二是负责人之一的郭弟兄，有三个青少年。里面共有20多人，每天都会进行灵修、出外工作如卖鱼、收购环保物品、装修房屋等。“一家人”关系非常融洽。

图示：KAJANG的SATAY名不虚传，出名的大，一支是六毛钱。

一篇尘封的日记

2008-08-28T00:48:00.001-07:00

这是一篇几乎被我遗忘的日记。偶然之间，在电脑档案整理时发现，勾起我往日的回忆。对于特殊家庭的父母来说，或许它会有一些参考作用。现将之与大家分享：

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24/10/05 星期一　纽西兰劳动节

今晚看了两年多前在基督城所拍摄的录影片段，那是浩信的训练中心在一个海边所举办的野餐会。那是一个很美丽的海边。当时浩望还只有两岁，我发觉他那时候已经有一种的离心力，不会想要靠近父母，而是一味地往比较深的海水处跑，而且是比较没人的地方。

录像没有拍摄到一个惊险的镜头，那就是浩望被波浪冲倒在海里的情景。如果当时没有人发觉的话，他可能就会溺水。我之所以没有拍摄到那一幕，因为我已飞速跑去，把他拉上来！

到底是一股什么样的力量使他这样做？每个孩子都不是很粘着父母吗？按照浩望原来的个性，他是蛮胆小的。为什么他那个时刻，却无一丝恐惧？

每次看到这个片段，我心里有一道伤口隐隐作痛。一种哀伤、悲哀、内疚、窒息感，昨日无可追回的感觉。我不知道浩望那天那种情况的真正原因是什么？是太被海水吸引吗？

那时候他只有两岁，那时候他还不怎么会表达他自己的感受，因为他的词汇也不多。我们只能从身体语言去分析。

从现在看回去，按照我的理解：我认为那离心力是因为被忽略所引起的伤害而造成。从马来西亚开始，靠近来纽西兰之前，浩信入院，我和淑芳天天轮流来回医院，那时请的又是新女佣，没有经验，浩望也对她陌生，所以浩望不要她。有一次我偷偷跑到医院，被浩望发现，他就从我离开到回来，哭了整整一个小时多。小孩哭太久，是否是一个不好的印象？

在他六个月大的时候，由于淑芳带浩信去槟城训练治疗，不得已断奶，并且由外婆照顾了两个月。我不晓得这会不会造成离心力？

来了基督城，我和淑芳的注意力大部分还是放在浩信身上。有一次还因为他要抢浩信的糖果，我打了他的脸一巴掌，并且把他手中的糖果全都甩掉，他就一直哭着“Sayang….”。在他当时两岁的世界里，是否已经认为：他在父母的心目中，并不是最重要的。他是不是已经没有人爱了？如今想来，我心如刀割。

这种的离心力，在奥克兰更加恶劣。那时候我还没有察觉这个事实。我所知道的，就是这孩子如果找不到我们，就会在当时我们聚会的教会――大学堂里歇斯底里的喊叫，是令人不解的一种发泄。一种内在的发泄。因为这和一般孩子找不到父母时的哭闹有所不同，连大学堂的弟兄姐妹也感到奇怪。

还有，我们那时住在西区的一间小房子里。浩望有时候会莫名其妙的生气，然后会往外面大路的方向跑去，但他又不像是想去那里，似乎有一股力量推动他要远离这里。在我大声喝住他的情况下，我才像拉牛上树一样地把他带回来。

那时候也是我们生活最困顿的日子，不只前路何去何从。工作签证被拒绝，银行的钱如江水向东流。我不明白为什么日子会走到这样的一个地步？就在那种痛苦的日子，使我深思各方面的事。其中一次是浩望因为气喘入院，那次使我有机会可以和他单独相处，看到他因为气喘的痛苦，才惊觉自己长期忽略了他。

有一次无意间听见从前在基督城所录下的一段声音，浩望在录音中一直在争取注意，可是那时我没有察觉。可见浩望长期一直尝试争取注意力，但都失败了，所以才会发展到今天。如果那时候察觉，这个伤害也许就不会加深了。

如今，我觉得管教浩望不是那么容易，而且挺伤脑筋。他似乎没有安全感，很在乎别人的注意和称赞，无法接受批评和责骂，也很难与别人分享玩具。我相信，这是过去的日子中，曾经对他的忽略所带来的伤害，魔鬼撒旦也在其中建立它的堡垒。我需要求主帮助，趁着浩望年幼，能够补救，脱离撒旦的攻击或摆布，求主怜悯和医治。

再多两个星期，我们就要回马来西亚，在纽西兰已经快三年了。浩望来到这里的那一天是他两岁的生日。如今回去，他快要五岁了。回顾过去的日子，浩望在纽西兰到底得到了什么？一颗破碎的心？因为过去父母的忽略所导致的伤害。一颗迷惑的心？不知道自己在父母心目中的地位如何，虽然父母已经在补救当中。可是日子中又多了一个老幺浩驿，争宠的问题很频密发生。而我们也需要花许多的时间在浩信身上。

到底浩望怎么了？他现在的心到底如何？他在想些什么？我是否应该多花一些时间和他沟通？毕竟他现在已经什么话都会说了，也有不错的表达能力。

今天送豆腐水给理琴的时候，我教他说：“这是妈妈做的豆腐水，祝你考试成功！”可是迎接我们的是洛辉，但他还是一样照说。我就说：“不是洛辉叔叔考试，是理琴姨姨考试。”他一时无法面对这个小错误，就愤怒起来，泪水在眼里饱和着。我把他抱在怀里，他却咬了我的肩膊。就算我多费口舌解释说：这不是什么大错误，你已经说得很好了。他还是不能释怀。我相信，这个伤害现在开始来吞噬我了。我曾经种的，今天收它的果了。我是否应该求助呢？求主指示我应该从那里寻求帮助？

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这已经大约是三年前的事情了。浩望现在的情况很好，我们看见他在各方面都成长。特殊儿的家长要常常反省：我们有没有忽略整个家庭生活的平衡？有没有忽略了那一个成员？从错误中学习，趁早补救，还是来得及。

教会对浩信的接纳

2008-08-25T17:23:00.000-07:00

2008年7月20日,晋道堂的儿童主日学老师和孩子们为浩信庆祝9岁生日,场面温馨。我们这个特殊儿家庭也感受到教会对我们的接纳。

家里的事

2008-08-14T00:38:00.000-07:00

最近爸爸克服了心理障碍，终于在7/8勇敢地在古晋金宝林医院进行白内障手术。手术顺利，至今情况良好。感谢主！
现在我心里挂念的就是弟弟。他已经得了10年的精神病，整个生活颓废下来。他现在才36岁，前面的道路还有很长。我希望他的人生会有转机。因此，我最近介绍他去参加西马恩典青年中心大约两年的课程，希望能帮助他重建人生的自信心，重新再来！
感谢主！他也答应了。只是，我还是担心他会临阵脱逃。我们一家人都很支持他，愿意在经费上合力支持他的学费，每月是Rm350。若这课程能帮助他，多少钱都值得。
妹夫近来多病，满怀心事。近来汽油起价，生活费增加，对需要每月供房屋的他来说，真是百上加斤。希望妹妹能和他一起同心，将两人所赚得的钱，总合起来，一起来应付生活的需要。希望他们的财政能走中央化的制度。
我和我太太从结婚开始，财政就是中央化，不分彼此。我的是你的，你的也是我的。后来我太太没有工作，她也不会感到很大的压力。我的钱都是交给她。我的零用钱也是由她发给我。
很多职业妇女不敢放下工作，回来家庭照顾孩子，原因就是两夫妻各赚各的钱，各有各的经济负担，结果就无法同心来处理家庭的问题。

汶莱印象

2008-07-18T19:28:00.000-07:00

15/7-18/7，我受邀到汶莱福音社分享特殊儿童的课题。
适逢15/7是汶莱苏丹的诞辰，有幸一睹苏丹和皇室的风采，有如时间倒流，进入古代君王统治时代。苏丹在他的讲词中保证汶莱人民继续享有汽油、米粮的津贴。真是羡慕死我这个马来西亚人！这里的柴油一公升只须汶币35仙，汶莱人实在幸福！在那几天，汶莱给我的印象是一个安居乐业的地方。
我到了汶莱的水村，在海风中享受一碗马来面。我也参观了现任苏丹登基时所有的用品、礼物的陈列馆，感受登基时的气派和壮观。
最后一天，我凌晨五点就乘霸王车到美里。朋友带我参观一号油井，也拜访了亲戚。下午2：20pm飞回古晋，结果在登陆时面对天气恶劣，被逼飞往诗巫，等天气改善后再折返古晋。抵达时已将近傍晚六点，比原定时间迟了两个小时。

坐船去水村，一趟只需汶币50仙。

水村中最美的房子。

我的导游朋友黄书昆。

水村中的妇产科诊疗所。

在水村中享受马来面。

宽敞的水村房子。

庆祝汶莱苏丹诞辰的地点。

苏丹登基陈列品。

美里一号油井。

美里Tanjung Roba海边。

汽油涨价！

2008-06-17T23:29:00.000-07:00

汽油涨价！人民真是叫苦连天！
看见油针很快下跌，心里就有压力。40块钱的汽油，不到一周就快没了。
“省钱”，“省车油”已经是每天会听到的话。
我也决定在屋子旁边种菜，最近开始松土，只是不知能把菜种活吗？
我相信我的印尼女佣应该有本事。她的手，种什么，什么都会长出来。连西瓜都种得活，有没有结瓜是另外一回事。
我决定负责松土，由她负责种好了！
各位读者，经济不景，通货膨胀当前，要过俭朴的生活哦！

莫浩望的美术作品

2008-05-20T23:25:00.000-07:00

女佣生日

2008-05-05T19:51:00.000-07:00

第一次出海钓鱼

2008-04-29T00:25:00.000-07:00

4月27日下午，主日崇拜后，春霖问我要不要出海钓鱼。我很高兴地答应了。这可是我梦寐以求的事情。
春霖和他的爸爸为武，都是我教会的会友。他们的船放置在靠近一个叫做Rumbungan的地方，离开Lundu大约还有一个小时的车程。当天我们是从马当路经过。
他们的船放在渡轮口的岸上，必须以马力大的四轮驱动车来拉，以后推向河去。经过一番折腾，船才顺利下水。
大伙一上船，200马力的机器一次就放动，马上以13海哩的时速前进。这部机器是以罗厘的机器改装而成的。

船上载着8位钓鱼发烧友，衝风破浪，向着撒旦岛前进。蓝天碧海，大自然是多么美丽。海水多么清洁。海风吹来，什么烦恼都被吹走了。

我实在很喜欢这种感觉。希望有机会，要多多出海。

撒旦岛共分为大撒旦岛和小撒旦岛，是鱼儿生产的地方，小鱼特别多。所以，我们所钓到的，大部分都是小鱼。
我不在乎鱼有多大，只在于钓鱼的乐趣。在一个小时内，我们大约钓了半桶鱼。

海水很美，真的有股跳海的冲动。所谓：欺山莫欺水，还是欣赏就好了。

图示：海上垂钓。

图示：我们的舵手--陈为武。他从小就在河边长大，与船为伍。船可说是他的第二生命，兴趣非常浓厚。他曾是Kapit船赛多年的冠军得主。

大约五点多，我们准备回家。没有想到，船进入河口，出现了一些故障，漂流在河上。
周围都没有船经过，幸好是涨潮时刻，海风吹入河内，我们便使用帐篷布来当船帆，可以维持一海哩多的时速。不过，速度还是太慢了。
幸好遇到了两只小船，帮忙把我们的船拉到渡轮口，我们才得意解困。
不过，对我来说，有点刺激，才觉得有一点挑战！

莫浩望的玩具摩托车

2008-04-16T07:30:00.001-07:00

图示: 浩望今年（2008）的七岁生日会。

有一天回家，看见满地都是玩具，心里嘀咕着“小瓜们”没有收拾。突然看见一辆黄色的玩具摩托车，勾起了在纽西兰的一段回忆。。。

这辆摩托车是麦当劳促销时期所售卖的，不过，我却是在基督城时的一个Garage Sale（周末车房“廉价市场”）中，以纽币五毛钱购买的。记得那时候，我还没有牧会，每周六就跑Garage Sale，希望能买到廉价的日常用品，能省则省。

来到纽西兰，忘了随身带一些玩具给浩望。所以，一看到那辆摩托车，浩望就嚷着要。自从有了摩托车后，除了睡觉和出外，在家里的时候，这辆摩托车总是不离开浩望的手。从基督城到奥克兰，又从奥克兰到但尼丁，在纽西兰约三年的时间，这辆摩托车一直跟着浩望。

当我尝试去解读浩望的心理时，我是可以明白其中原因的。从一个国家到另一个国家，从一个城市到另一个城市，从一间房子到另一间房子，环境变化得很大，对一个孩子来说，感觉很陌生，也很没有安全感。

周围的人和地方，在短短的几个月内，甚至短短的几周内，就一下子改变了。所去的教会也在变，主日学的小朋友也一直都在变。在变化当中，他很想捉住一件不会变的东西，那就是唯一属于他的玩具摩托车。

如果我们做父母的，能够给他多一点专注和爱的话，也许对浩望的情况会很有帮助。偏偏那时候是我们的挣扎期，面对去留的挣扎，面对照顾浩信的繁重工作，面对老幺浩驿的诞生，面对许多不稳定因素的煎熬。。。。人在外国，一切都觉得很无助和无奈。

那时候，我总是认为：浩信的问题已经够麻烦，浩望是个正常的孩子，只要有吃有穿就好了，能少一件麻烦，就少一件麻烦。因此，对他就有一些忽略。在那段日子中，记忆里的浩望总是吵吵闹闹，争着要抱，争东西等，为的是要引起父母的注意。当父母不注意的时候，甚至会打浩信。

浩望的不安全感，逐渐形成焦虑，导致他会向其他的小朋友动粗。在教会找不到父母的时候，会歇斯底里的喊叫，使教会的弟兄姐妹感到很诧异。在奥克兰的时候，当他无法处理自己的情绪时，就会发狂似的跑出家门，然后向着大路狂奔，但自己却不知道要往那里去！

那时候，他才只有两岁半，有时侯令我们非常头疼。如今想起来，挺可怜的！

直到他因为气喘住院两晚，我陪伴他之后，我才看见问题的原因。我知道我错了！不管是特殊的孩子，或是一般的孩子，他们对父母的爱和关注的需要，都是一样的。在儿童时期，父母就是他们生命中的一切！若没有父母的爱，他们的世界就变成了黑暗。

此后，我们开始悔改。那时候还多了一个浩驿，我们惟有浑身解数，竭尽所能地给每个孩子关注。心理学家说：只要你能给每个孩子一天至少15分钟的优质专注，将有助于建立孩子的安全感和自信心。

随着我们回国，浩望的玩具摩托车也带回来。这几年来，我们都付出了努力，尽量维持平衡的家庭生活，不过分地专注在浩信的身上。现在，浩望不但没有打浩信，而且还会帮忙照顾他，拿东西等。他也开始有许多固定的朋友，许多属于他自己的玩具，每周固定的快乐时光—一家人去游泳、吃晚餐等。日子是那么地多姿多彩！

而那一辆玩具摩托车，已逐渐被他所遗忘了！

再次读书

2008-03-31T20:45:00.000-07:00

今年24/3-28/3/08，我再次“背起书包上学去”，到诗巫卫理神学院继续我的神学课程--教牧硕士学位。
这个课程有十项科目，以密集课的方式进行。每半年需要到神学院一次，每次为期五天。
这次，从古晋到诗巫的同工，除了我之外，还有陈德彬、黄声明、黄敬盛、陈华新等。

图示：每天早上大约7am从宿舍走到课室上课。

第一次上的课程是《华人文化与牧养》，老师是梁燕城博士。过去曾看过他的书，觉得很难懂。如今“听君一席谈，胜读十年书”，从中学习不少。

梁博士一生致力于哲学研究，成为基督徒后，就努力建构属于中国人的神学，目的是帮助华人能在自己的文化环境中，了解基督教的思想。
他提倡了“境界神学”，我认为是一种向华人同胞传福音的神学。

图示：梁燕城博士讲课时影。

每天上课虽然辛苦，但难得能暂时从牧会的工作抽离，也是一个更新自己的机会。趁这机会，可以和一些同工交流，吃宵夜，看场电影，也挺享受的。只是苦了在家的太太，需要照顾三个孩子。
值得一提的是：好久没有吃神学院的饭了。那是很有“纪律”的饭，因为要等到吃饭时间，大家一起谢饭祷告后，才可“发动”，就算你已经省好了饭菜。
而且，饭菜的份量都预算得很好，不多也不少。我才发现：我平常在家是不是吃太多了？
图示：一群等着吃饭的人。

我们所住的宿舍，叫做苏姗娜楼，是一栋蛮新的建筑物。只是我们住在最高一楼，没有电梯，每上一次楼，都有点“气喘如牛”。真是“今时不比当年”，身材走样了。唉！记得在这间学院读书，是15年前的事了。想当年。。。。。

虽然建筑物蛮新的，但我睡得不好。会认床吧！有时侯凌晨4点起来，就睡不着了。想到今年7月还要来一趟，心里想：也许下一次要带自己的床褥和枕头吧！

图示：这是我们所住的宿舍--苏姗娜楼。

浩信的故事

2008-03-19T16:53:00.000-07:00

浩驿的4岁生日

2008-03-18T22:59:00.000-07:00

孩子的名字

2008-03-17T14:38:00.000-07:00

其实，当我们还没有孩子的时候，我已经计划要有三个孩子，而且为他们取了名字。我二哥为他的儿子取名浩祥，因此我也采用了“浩”字，计划采用圣经所说的“信望爱”，为未来的三个孩子取名浩信，浩望和浩爱。

上帝很幽默。第一个孩子叫做浩信，表明需要巨大的信心，因此就给了我们一个有特别需要的孩子。在1999年7月23日，因为难产，浩信成了脑性麻痹症(Cerebral Palsy)的孩子。

我们给他的英文名字取名叫Moses，就是摩西，因为圣经中记载摩西带领以色列人过红海，需要巨大的信心。这些年来，上帝真的透过了浩信，给了我们许多信心的功课。我们虽然经过怀疑和埋怨的旷野，但最终还是选择信靠上帝到底。

老二自然取名叫浩望，生于2001年2月14日情人节。因为是剖腹产，所以可以选择日子，恰好靠近情人节。因为第一次难产的经历，导致我太太不敢接受自然生产。
浩望的确带给我们带来了盼望。因为我们之前都以为是自己的身体出问题，所以才会有脑性麻痹症的老大（连医生也推说孩子可能是在肚子里有问题）。浩望的出生，等于是为我们“平反”，因为他是一个健康活泼的孩子。
我们给他取名叫约书亚，Joshua，因为他是以色列人进入迦南地的希望。而他也是摩西的助手，我们希望他将来可以助浩信一臂之力。

老三原本应该叫做浩爱，因为我希望能有一个女儿。可是，上帝给了我三个儿子，我欣然接受。所以，我不能给他取名浩爱，那是比较女性化的名字。
老三的出生地是在纽西兰的奥克兰，在2003年7月29日生于奥克兰妇女医院。那时候正是我们在纽西兰流浪了5个月的时间，先后到过了基督城(Christchurch)，威灵顿(Wellington)，最后是奥克兰 (Auckland)。因此我们给他取名叫浩驿。
“驿”是“驿站”的意思，为了纪念我们在纽西兰流浪的日子当中，上帝如何带领和供应我们的需要。他的英文名字叫做Aaron，亚伦，原本是摩西哥哥的名字。当我想到圣经中记载以色列人和亚玛力人打仗的时候，摩西在山上为他们祷告。他什么时候举手祷告，以色列人就得胜；他什么时候因手酸放下，以色列人就占劣势。因此，有两个人就帮忙扶起他的手，其中一位是亚伦。
取名亚伦，用意和老二的名字一样，我也希望浩驿将来也能一起扶助自己的兄弟。
虽然我知道，我们不一定能陪这三位天使走完人生的道路。但我们的祷告就是：靠上帝的力量，这三兄弟能站在一起，成为上帝美好的见证。

我们家的三位天使：Moses, Joshua & Aaron

2008-03-16T05:31:00.000-07:00

我感谢上帝，给我们三个可爱的孩子。
有人对我说：“孩子还小的时候，你要好好地享受和他们在一起的时光，因为这样的机会不是永远都有的。”
就是基于这个心态，我决定制作这个部落格，记录我们和这三位天使所度过的美好时光，和一些有意义的事情，希望能留下美好的回忆。
同时，我也记得圣经所说的：“儿女是耶和华所赐的产业”，因此我要好好的教导他们，照顾他们，使他们将来能做敬畏上帝的人。